成语：原宪甘贫

【成语】：原宪甘贫
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：

    指原宪甘愿贫穷守道。后以此典形容人操守清高，安贫守道，不苟求合污；或比喻寒士生涯。原宪(约前515年——?)，字子思，也称原思、仲思。鲁国人，一说宋国人。孔子学生，春秋末儒者。孔子去世后，原宪就隐居在荒野。子贡(复姓端木，名赐，又称子贡。孔子学生)当上卫国(都帝丘，今河南南阳)相国(百官之长)，出门时车马成群，推开草门，来到偏陋狭小住室，探望原宪。原宪整理破旧衣帽，会见子贡。子贡看到原宪穷酸而替他感到羞耻，子贡说：“您怎么这样困窘呢?”原宪说：“我听说，没有财产的叫做贫穷，学习道理却不能实行的叫做困窘。象我原宪，是贫穷。而不是困窘呢。”子贡感到惭愧，不高兴地离去，一生都为自己说话过头而感到羞耻。此典又作“蓬枢”、“原生决履”、“是贫非病”、“贫原宪”、“生甘类原宪”、“原贫”、“贫非疚”、“原宪圭窦”、“原思贫”。

【出典】：

    《史记》卷67《仲尼弟子列传》2208页：“孔子卒，原宪遂亡在草泽(荒野)中。子贡相卫，而结驷(Sì寺，用四匹马共驾一车)连骑，排藜藿(lí huò离获，本是两种草，此指用草编织之门)入穷阎(yán言，里巷)，过谢(探望)原宪。宪摄(整理)敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂(怎么)病(困苦)乎?’原宪曰：‘吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪贫地，非病也。’子贡渐，不怿(yì意，喜欢)而去，终身耻其言之过也。”

【例句】：

    三国魏·曹植《大司马曹休诔》，“好彼蓬枢，甘彼瓢箪。味道忘忧，喻宪超颜。” 晋·陶潜《咏贫士》：“原生纳决履，清歌唱商音。” 唐·王维《送郑五赴任新都序》：“牵衣肘见，步雪履穿，获戾由忠，是贫非病。” 唐·杜甫《寄岳州贾司马》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。” 唐·元稹《酬李甫见赠》之七：“原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。” 宋·梅尧臣《贫》：“生甘类原宪，死不学陶朱。” 宋·陆游《杂感》之四：“原贫道尊显，回夭死芬芳。” 宋·苏轼《次韵答章传道见赠》：“嗟我昔少年，守道贫非疚。” 金·董解元《西厢记》：“谢原宪之圭窦，衣买臣之锦衣。” 清·萧诗《答董子绍舒》：“于此颇有得，勿谓原思贫。”

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【顺接】：贫无担石　贫病交攻　贫富不均　贫而乐道　贫病交迫　贫而无谄　贫儿曝富　贫贱糟糠　
【顺接】：视富如贫　原宪甘贫　济困怜贫　劫富救贫　妒富愧贫　方朔家贫　栽橘防贫　黔娄安贫　
【逆接】：拔本塞原　星火燎原　若火燎原　甘心情原　讨类知原　脊令在原　如火燎原　得事平原　
【逆接】：原田每每　原始公社　原本定罪　原尝春陵　原生决履　原宪圭窦　原始察终　原宥海涵　

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