1. 犹贤人。《书·立政》:“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我国家。”《汉书·元帝纪》:“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古 注:“吉，善也。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一:“ 召康公 为 成王 赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》:“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及於吉人吉士之多也。”
2. 男子之美称。《诗·召南·野有死麕》:“有女怀春，吉士诱之。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“ 刘 氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》:“堪笑我诱人吉士，反自怀春。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·补救世道文件四种》:“从此老喉嘹喨，吟关关之雎鸠；吉士骈填，若浩浩乎河水。”
3. 古 新罗国 官名。《北史·新罗传》:“其官有十七等；一曰伊罚干，贵如相国，次伊尺干……次吉士，次大乌，次小乌，次造位。”
4. 明 清 时庶吉士的简称。 清 桂文灿 《经学博采录》卷九:“ 休宁 戴东原 吉士 震 ，少从 婺源 江慎修 明经游，通天地人之学。” 清 桂文灿 《经学博采录》卷九:“ 胡君 癸未下第，南归，与吉士同舟，至 富春江 乃别。”
详细解释
1. 犹贤人。
《书·立政》：“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我国家。”《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古 注：“吉，善也。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 为 成王 赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及於吉人吉士之多也。”
2. 男子之美称。
《诗·召南·野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘 氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“堪笑我诱人吉士，反自怀春。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·补救世道文件四种》：“从此老喉嘹喨，吟关关之雎鸠；吉士骈填，若浩浩乎河水。”
3. 古 新罗国 官名。
《北史·新罗传》：“其官有十七等；一曰伊罚干，贵如相国，次伊尺干……次吉士，次大乌，次小乌，次造位。”
4. 明 清 时庶吉士的简称。
清 桂文灿 《经学博采录》卷九：“ 休宁 戴东原 吉士 震 ，少从 婺源 江慎修 明经游，通天地人之学。” 清 桂文灿 《经学博采录》卷九：“ 胡君 癸未下第，南归，与吉士同舟，至 富春江 乃别。”
近反义词
| 近义词 | 善人 |
国语辞典
注音 ㄐㄧˊ ㄕˋ 拼音 jí shì相似詞: 1.良士、吉人、善人
1. 善士、賢人。
▶ 《書經．立政》：「繼自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我國家。」
▶ 《漢書．卷九．元帝紀》：「咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」
2. 男子的美稱。
▶ 《詩經．召南．野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
▶ 《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「劉氏女因嫂而得夫，懷吉士初非衒玉。」
参见：起士
扫描版：「吉士」在《汉语大词典》第3497页 第3卷 91
