亦称《均善论》、《均圣论》。南朝宋沙门慧琳著。载《宋书》第九十七卷。该文假设白学先生（代表儒、道）和黑学先生（代表佛教）的问答，论三教之异同。认为儒、道、佛各有所长，均为圣人所说，殊途同归，可以并行齐立，体现三教调和的倾向。因谓佛教的因果报应、轮回转世之说为妄，遭僧众围攻，引起何承天与宗炳等人的形神之争，并继续扩大成为“达性论”之争。
