指王阳明思想的演变和形成过程。阳明早年“遍求考亭(朱熹)遗书读之”,对程朱“一草一木皆涵至理”的格物穷理之学,久习之沉思不得,转而热心辞章之学,也“究心于老释”。之后“偶闻道士谈养生,遂有遗世入山之意”。直至明正德元年(1506年)被贬往贵州龙驿时,体悟“向之求理于事物者,误也”,“格物之功,只在身心上做”(《王阳明全集·年谱》)。由此逐渐形成阳明心学体系。