风雅颂

《诗经》的组成部分。《诗·大序》以为风是用于教化、风（讽）刺，“以一国之事，系一人之本”的作品；雅释为“正”，是“言王政之所由废兴”的作品，政事有小大，故有小雅、大雅之分；颂是赞美王的“盛德”，通过敬神祀祖，“以其成功告于神明”的作品。宋代以后，又有不同解释。宋郑樵《诗辨妄》认为系由诗篇不同而分，清惠周惕《诗说》认为系由诗篇音调不同而分。现代学者多认为风是地方乐歌，大部分如朱熹所言为“里巷歌谣之作”；雅是“秦声”（一说雅假为夏），故推论为西周王畿一带的乐歌；颂的意思是形容，也含有赞美之义，是祭祀所用的乐歌，部分是舞曲。
“六义”中的三种。详“六义
”、“六诗”。