木雁 mù yàn
1.《庄子．山木》载:庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子:"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰:"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以"木雁"比喻有才与无才。
木以無所用，不受砍伐，因而得以長壽，雁以不能鳴叫，被主人宰殺，招待客人。面對這兩種境況，只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子．山木》。後比喻中庸處世，因事設施，不取極端。
▶ 唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「才能疑木雁，報施迷夷跖。」
扫描版：「木雁」在《汉语大词典》第5743页 第4卷 675
1.《庄子．山木》载:庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子:"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰:"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以"木雁"比喻有才与无才。
国语辞典
注音 ㄇㄨˋ ㄧㄢˋ 拼音 mù yàn木以無所用，不受砍伐，因而得以長壽，雁以不能鳴叫，被主人宰殺，招待客人。面對這兩種境況，只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子．山木》。後比喻中庸處世，因事設施，不取極端。
▶ 唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「才能疑木雁，報施迷夷跖。」
扫描版：「木雁」在《汉语大词典》第5743页 第4卷 675
