招魂 zhāo hún
《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。
1. 招回生者或死者之魂。
▶ 《三國演義．第七八回》：「漢中王親出南門招魂祭奠，號哭終日。」
▶ 《初刻拍案驚奇．卷一七》：「眾家鋪設齊備，動起法器，免不得宣揭大概：啟請、攝召、放赦、招魂，鬧了一回。」
2. 《楚辭》篇名。史記屈原傳以為屈原所作，王逸《楚辭章句》以為宋玉所作。招魂對象有三說：屈原招楚懷王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。
扫描版：「招魂」在《汉语大词典》第8500页 第6卷 517
扫描版：「招魂」在《现代汉语词典》第1643页
《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。
国语辞典
注音 ㄓㄠ ㄏㄨㄣˊ 拼音 zhāo hún1. 招回生者或死者之魂。
▶ 《三國演義．第七八回》：「漢中王親出南門招魂祭奠，號哭終日。」
▶ 《初刻拍案驚奇．卷一七》：「眾家鋪設齊備，動起法器，免不得宣揭大概：啟請、攝召、放赦、招魂，鬧了一回。」
2. 《楚辭》篇名。史記屈原傳以為屈原所作，王逸《楚辭章句》以為宋玉所作。招魂對象有三說：屈原招楚懷王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。
扫描版：「招魂」在《汉语大词典》第8500页 第6卷 517
扫描版：「招魂」在《现代汉语词典》第1643页
