《诗经》“虞芮质厥成”毛苌传:“虞、芮之君相与争田,久而不平,乃相谓曰:‘西伯仁人也,盍往质焉(质,问明,此是求裁断明白之义)?’乃相与朝周。入其境,则耕者让畔,行者让路。入其邑,男女异路,班白不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。二国君感而相谓曰:‘我等小人,不可以履君子之庭。’乃相让以其所争田为闲原。至今尚在。”
《史记.周本纪》:“……虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯(注:周文王姬昌),皆慙,相谓曰:‘吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。’遂还,俱让而去。”
周初,虞国与芮国争田诉讼,连年不决,后受西伯仁风的感化,自行息讼,互让其田。虞在今山西平陆县东北,芮在今陕西大荔县朝邑城南。后因以此用为仁德感化息讼之典。
《后汉书.王畅传》:“虞、芮入境,让心自生。”《孔丛子》:“文王受命,断虞芮之讼。”于濆《南越谣》:“苦令交阯货,尽生虞、芮田。”晋.潘岳《西征赋》:“苏张喜而作骋,虞芮愧而讼息。”
【顺接】:讼庭生草
【顺接】:归田息讼 毁玉解讼 虞芮息讼 调词架讼 计过自讼 延寿息讼 讴歌狱讼 鸣琴清讼
【逆接】:以防不虞 以备不虞 后顾之虞 备预不虞 高枕勿虞 高枕不虞 衔橛之虞 尔诈我虞
【逆接】:虞寄先识 虞芮息讼 虞舜薰弦 虞翻南海 虞姬永别 虞褚欧颜 虞翊增灶 虞延克期