唐.郑处诲《明皇杂录.姚元崇》:“姚元崇与张说同为宰辅,颇怀疑阻,屡以事相侵,张衔之颇切。姚既病诫子曰:……姚既殁,张果至,……张悔恨拊膺曰:‘死姚崇犹能算生张说,吾今日方知才之不及也远矣。’”
唐朝姚元崇和张说都是宰辅,但有猜忌不和。姚病危时,令其子以宝带重器致于张说,请为崇作碑文,并嘱其子:文成后即刻石,防说重改。果然张说悦宝带重器,碑文中对姚功业大加赞扬,崇子即刻于石。数日后,张果以词未周密,欲删改为由来索碑文。崇子以石碑示以刻就,并谓已奏御。使者复命,张说“悔恨拊膺”说:“死姚崇犹能算生张说,吾今知才之不及也远矣!”后因以为死后犹能指挥对方的典故。
宋.李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》:“君不见张说当时最多机,虽生已被姚崇卖。”
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