《战国策.魏策二》:“田需贵于魏王,惠子(即惠施,战国时著名的思想家,宋国人,曾在梁为相,他是庄周的朋友。他的学说多舛驳,虽善辩,但言论多有偏见)曰:‘子必善左右。今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之又生;然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣。故以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。’”
在这里,惠施以栽杨树为比喻,教田需以为人处世之道。他告诫田需,要想在魏王身边站住脚,必须把魏王左右的人的关系处好,否则,许多人在魏王面前进行诽谤,那处境就危险了。
此以栽杨树为例,比喻要善于培育和爱护人材。“树杨”之喻作为一个典故,它的意义是教人善于处理与周围人之间的关系,使自己免遭危害,立于不败之地。
【顺接】:喻以利害 喻马为牛 喻之以理
【顺接】:不言而喻 难以理喻 树杨之喻 远引曲喻 豆萁之喻 讬物陈喻 不可理喻 托物陈喻
【逆接】:谢家珠树 将军大树 不封不树 木奴千树 依庭玉树 芝兰玉树 太息攀树 蚍蜉撼树
【逆接】:树中琴瑟 树为人爱 树高招风 树倒根摧 树之风声 树功扬名 树碑立传 树蕙滋兰