成语：长沮桀溺

【成语】：长沮桀溺
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：

    长沮(jù句)、桀溺：春秋时，楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。 此典指长沮、桀溺两位隐士讽刺孔子挽救西周制度所作努力。后以此典比喻避世隐居的高士，或逃避世事之人。 当时，孔子离开楚国叶地，返回蔡国(都上蔡，今河南上蔡西南)。在途中遇见长沮、桀溺并肩耕地，孔子看出是隐居乡间之人，就让子路(仲氏，名由，也字季路。孔子学生)去打听渡口在哪里。长沮说：“那个车上拉着缰绳的人是谁?”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国孔丘吗?”子路说：“是。”长沮说：“他是应该知道渡口之人呀!”桀溺问子路：“你是谁?”回答说：“是仲由。”又问：“你是孔丘门徒吗?”回答说：“是。”桀溺说：“天下到处都是动荡不安，而谁能改变这种现状呢?与其跟随躲避暴君乱臣之人，还不如追随躲避乱世之人呢!”。此典又作“效沮溺”、“问津”、“沮溺”、“津难问”、“耦耕身”、“沮溺耕”、“溺沮耕养”、“长沮耕”、“耦耕”、“耦耕夙约”。

【出典】：

    《史记》卷47《孔子世家》1928、1929页：“去叶，反(同“返”)于蔡，长沮、桀溺耦(ǒu藕，两人并肩)而耕，孔子以为隐者，使子路问津(渡口)焉。长沮曰：‘彼执舆(驾车)者为谁?’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与?’曰：‘然。’曰：‘是知津矣。’桀溺谓子路曰：‘子(古时对男子尊称)为谁?’曰：‘为仲由。’曰：‘子，孔丘之徒与?’曰：‘然。’桀溺曰：‘悠悠(yōu yōu幽幽，随风飞起摇晃飘浮)者天下皆是也，而谁以易(改变)之?且与其从辟(同“避”)人(坏人，指坏国君)之士，岂若从避世(逃避社会现实)之士哉!”

【例句】：

    三国魏·王粲《从军诗》之一：“不能效沮溺，相随把锄犁。” 晋·陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》：“耕种有时息，行者无问津。” 唐·李白《赠何七判官昌浩》：“终与同出处，岂将沮溺群。” 宋·悔尧臣《表臣以阻水见勉》：“野叟津难问，贤人酒不空。”宋·苏轼《浣溪沙》：“轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身。” 宋·苏辙《次韵王巩留别》：“请君速治鸡黍具，待我同为沮溺耕。” 苏辙《又次韵游小云居》：“永远林栖真有道，溺沮耕养亦忘情。” 宋·陆游《春雨》：“相呼长沮耕，分喜樊迟圃。” 清·汪琬《计甫草至寓斋》：“耦耕知未遂，相顾倍伤神。” 清·金衡《过友人别馆》：“耦耕夙约行当践，有伴巢由合荷锄。”

长沮桀溺 成语接龙

【顺接】：溺沮耕养　溺心灭质　溺爱娇宠　溺爱不明　
【顺接】：叔援嫂溺　扶危拯溺　拯焚救溺　瓦渣尿溺　救饥拯溺　瓦查屎溺　拯危扶溺　长沮桀溺　
【逆接】：众阳之长　飞短流长　来日正长　学有专长　彭祖寿长　根生土长　筮短龟长　发短心长　
【逆接】：长篇累牍　长官意志　长虑顾后　长话短说　长卿之门　长恶靡悛　长林丰草　长笛邻家　

 查看：「长沮桀溺」的典故、长沮桀溺成语故事