成语:知人论世

【成语】:知人论世
【拼音】:zhī rén lùn shì
【简拼】:zrls
【解释】:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
【出处】:《孟子•万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”
【示例】:不过倘要研究文学或某一作家,所谓“~”,那么,足以应用的选本就很难得。 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》
【近义词】:知人论事
【语法】:作谓语;指鉴别人物的好坏

知人论世 典故或故事

孟子.万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”因以“知人论世”谓要讨论作者所处的时代,才能了解作者。元.刘壎《隐居通议.半山咏扬雄》:“学者必知人论世而后可也。”清.王昶《湖海诗传序》:“以诗证史,有裨于知人论世。”朱自清《经典常谈.诗经第四》:“他们接受了孔子‘无邪’的见解,又摘取了孟子的‘知人论世’的见解,以为用孔子的诗的哲学,别裁古代的史说,拿来证明那些诗篇是什么时代作的,为什么事作的。”也指鉴别人品,议论世事的得失。清.袁枚《再答稚存》:“足下引仗马不鸣相诮,于知人论世之道尤为疏谬。”秦牧《巡堤者的眼睛》:“我想,掌握这点道理,不但在巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上,就是对于知人论世,恐怕也不无好处。”

知人论世 成语接龙

【顺接】:世外桃源 世路荣枯 世扰俗乱 世俗之言 世人皆知 世世生生 世世代代 世情冷暖 
【顺接】:匡时救世 盗名暗世 悬壶济世 風靡一世 穷年末世 拔毛济世 穷年没世 出山济世 
【逆接】:暮夜四知 人人皆知 佯为不知 心到神知 藏用五知 狂妄无知 见仁见知 不虑而知 
【逆接】:知行合一 知白守辱 知足长乐 知己之言 知人之鉴 知止不殆 知法犯法 知章八客 


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