《孟子.滕文公下》:“(孟子)曰:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家;父母之心,人皆有之;不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道;不由其道而往者,与钻穴隙之类也。’”
魏人周霄向孟子提出“古时的君子是否也出去做官吗”的问题,并认为:既然现在许多人急于要外出做官,那末你为什么又难于出外做官呢?孟子回答说,做官须由正道,钻隙逾墙的邪门歪道,是应当鄙弃的。为了生动地阐述道理,他用男女逾墙钻隙的私合为比喻,说明做官也必由正道。
后以“逾墙钻隙”用指男女不正当的行为,是为贬义。
《警世通言》卷三十二:“江南子弟,最工轻薄,兄留丽人独居,难保无逾墙钻穴之事。”
【顺接】:隙穴之窥 隙末凶终 隙中观斗 隙大墙坏
【顺接】:观衅伺隙 乘坚伺隙 逾墙窥隙 钻穴逾隙 驹光过隙 瞰瑕伺隙 不虞之隙 伺瑕抵隙
【逆接】:短垣自逾 细大不逾
【逆接】:逾墙钻蠙 逾闲荡检 逾假不归 逾墙窥蠙 逾山越海 逾年历岁 逾墙窥隙 逾千越万