《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说话动听,但不实在),道先王仁义而不能正(治)国者,此亦可以戏,而不可以为治也。”
战国末期哲学家韩非以“尘饭涂羹”这样徒具形式但毫无实际用途的东西为喻,说明要治理国家必须讲求实际,不能靠夸夸其谈,颂古非今,不切实际,是无济于事的。
后以“尘饭涂羹”比喻徒具形式但毫无实际用处的东西。
【顺接】:羹墙如见 羹墙之思 羹藜唅糗 羹墙之悲 羹尽栎釜 羹存戛釜 羹墙见尧 羹尽轑釜
【顺接】:蜩螗沸羹 羊斟惭羹 尘饭涂羹 指雁为羹 捩手覆羹 豆饭菜羹 菰莱莼羹 御手调羹
【逆接】:仆仆风尘 潘岳望尘 釜鱼甑尘 误落风尘 奔逸绝尘 京洛风尘 床印凝尘 罗袜轻尘
【逆接】:尘鱼甑釜 尘羹土饭 尘饭涂羹 尘尘刹刹 尘羹涂饭 尘外孤标 尘头大起 尘埃野马