成语:为渊驱鱼,为丛驱雀

【成语】:为渊驱鱼,为丛驱雀
【拼音】:wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què
【简拼】:wyqywcqq
【解释】:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【出处】:《孟子•离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
【示例】:国家平时患无人才,等到有了人才,又被这些不肖官吏任意凌虐,以致~。 清·李宝嘉《文明小史》第十三回
【近义词】:为渊驱鱼,为丛驱爵
【语法】:作谓语、宾语、定语;用于处事

为渊驱鱼,为丛驱雀 典故或故事

    为,替。渊,深渊。丛,丛林。比喻由于为政不善,结果使自己的百姓投向别人。孟子认为,桀、纣两个暴君所以丧失天下,是因为失去了老百姓的拥护;而失去老百姓的拥护的原因,又是由于失去了民心。要得到天下方法在于:得到天下百姓的拥护,就能得到天下。要得到天下百姓拥护有它的方法:得到天下的民心,便能得到天下百姓的拥护。要得到天下民心有它的方法,他们所需要的,便替他们收聚起来,他们所讨厌的,便不要强加给他们,不过这样罢了。老百姓归于仁政,就象水向低处流,兽往旷野跑一样。所以替深渊赶来游鱼的是水獭,替森林赶来飞鸟的是鹞鹰,替商汤和周武王赶来百姓的是夏桀和商纣。现在天下的国君中只要爱好仁德、施行仁政的,那么其他诸侯便都会替他把老百姓赶到境内来。这样的好国君,即使他不想统一天下,也是办不到的。

【出典】:

    《孟子·离娄》上:“孟子曰:‘桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之、聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也:为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得也。’”

【例句】:

    清·梁启超《现政府与革命党》:“徒使革命党以外之人,犹不能洒一掬同情之泪于彼辈,而对于政府增恶感焉,为渊驱鱼,为丛驱雀,而于政府果何利也!”

为渊驱鱼,为丛驱雀 成语接龙

【顺接】:雀屏中目 雀屏射目 雀呼啄粟 雀跃三百 雀马鱼龙 雀小脏全 雀喜宫成 雀儿肠肚 
【顺接】:门前罗雀 门堪罗雀 隋珠弹雀 开笼放雀 窥螳黄雀 掩眼捕雀 鹰拿燕雀 鹰拿野雀 
【逆接】:不知所为 惟所欲为 动静云为 疾不可为 恬淡无为 无所不为 莫知所为 一身百为 
【逆接】:为人择官 为善最乐 为山止篑 为渊驱鱼 为民除害 为民除患 为之执鞭 为雨为云 


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