成语：生于忧患，死于安乐

【成语】：生于忧患，死于安乐
【拼音】：shēng yú yōu huàn，sǐ yú ān lè
【简拼】：syyhsyal
【解释】：指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。
【出处】：《孟子•告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐也。”
【示例】：然君每因是以自省察，故缺失由是而知，德业由是而进。屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。 宋·陆九渊《与苏宰书》
【语法】：

生于忧患，死于安乐 典故或故事

    意指只有经过困苦的磨炼，才能使意志坚强，促使事业成功；而饱食终日，则只能销磨意志，一事无成。孟子说，舜是由一个农夫而发迹的，傅说是从筑墙的苦役中被提拔的，胶鬲是从贩卖鱼盐的行列中被举荐上来的，孙叔敖是从海边僻远的地方被选用的，百里奚是从畜牧业主的奴隶中赎出来的。所以，上天将要把治国治民的重任加在那些人的肩头上，一定先要使他们遭受种种困难的折磨，使他们精神上遭到打击，筋骨劳累，肚肠饥饿，身无分文，百不如意，使他们意志受到磨炼，由此而增加他们平时所不能具有的能耐。一个人只有经过多次错误和失败的教训，然后才能改过自新，走上正路；只有经过艰苦的思想斗争和错综复杂的各种思虑，然后才能有所作为；只有在痛苦的磨炼过程中，表现为形容憔悴的颜色，发出悲歌慷慨的声音，然后才能得到人们的理解支持。一个国家如果内无知法之臣和能为国君左右手的士子，对外又缺乏敌人入侵的远虑，常常是要灭亡的。从这里，我们可以悟出人为什么在忧患中能够得到生存，而在安逸快乐中却遭到毁灭的道理了。

【出典】：

    《孟子·告子》下；“孟子曰：‘舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。’”

【例句】：

    宋·陆九渊《与苏宰书》：“屯难困顿者，乃所以成君子之美也。故曰：‘生于忧患而死于安乐。’”

生于忧患，死于安乐 成语接龙

【顺接】：乐极则悲　乐不可言　乐在其中　乐极生悲　乐不可支　乐山爱水　乐此不疲　乐羊断织　
【顺接】：南面王乐　宜家之乐　钧天妙乐　轩辕张乐　引以为乐　自得其乐　中年哀乐　濠上之乐　
【逆接】：奋不顾生　虚枯吹生　痛不欲生　不语先生　玉笋门生　百弊丛生　贞白先生　送死养生　
【逆接】：生财之路　生机盎然　生儿育女　生不遇时　生机勃发　生手生脚　生上起下　生劫桓公　

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