《庄子.养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”
庖丁宰牛经验丰富,技术纯熟,对牛的内部构造了如指掌。他眼中出现的不是整牛是一幅清晰的解剖图谱。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。
《文选》晋孙兴公《游天台山赋》:“害马已去,世事都捐,投刃皆虚,目牛全无。”
【顺接】:牛录额真 牛刀一试 牛头旃檀 牛角之歌 牛毛茧丝 牛眠龙绕 牛马不辨 牛骥一皂
【顺接】:呼马呼牛 顾令判牛 版筑饭牛 气克斗牛 卖刀买牛 函谷骑牛 匹马丘牛 气贯斗牛
【逆接】:疮痍弥目 游心寓目 掩人耳目 废耳任目 惊心夺目 适心娱目 光彩耀目 举世瞩目
【逆接】:目逆而送 目送归鸿 目视昏花 目窕心与 目光如电 目成心许 目不转视 目瞪口呆