成语：尽信书不如无书

【成语】：尽信书不如无书
【拼音】：jìn xìn shū bù rú wú shū
【简拼】：jxsbrws
【解释】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【出处】：语出《孟子•尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
【示例】：历史可信吗？我们只能说：大体可信。如果说完全不可信，那就成了虚无主义。但～的古训, 还是有道理的。 孙犁《我的史部书》
【语法】：作宾语、定语；用于书面语

尽信书不如无书 典故或故事

《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘尽信书，则不如无书。吾于《武成》（《武成》是《尚书》中《周书》的篇名。《尚书》又称《书经》或《书》。《尚书》相传为记载虞、夏、商、周四代典章文献的汇编，其中《秦誓》至《秦誓》三十二篇称为《周书》），取二三策而已矣。仁人无敌于天下；以至仁伐至不仁，而何其血之漂杵也！’”

孟子这段话的意思是说，完全信书，还不如没有书，书籍中的思想内容不一定全是正确的，如果不加分析地一概全信，那就会上当，以至自己也免不了发生谬误。孟子接着举例说，他对于《周书．武成》这篇文字，只不过取其两三页可靠而合理的东西罢了。至于说到武王伐纣时“血流漂杵”的记载，孟子是不以为然的。他认为，既然武王是以有道伐无道，怎么会杀那么多的人呢？

孟子不迷信书的意见本来是正确的，但是他在举例说明这个问题的时候，却把《武成》的意思给误解了。其本来的意思是说，纣王的部下因争权夺利而自相残杀，并不是说武王杀人过多。孟子为了宣扬“仁者无敌于天下”这一点，竟至发生了一点误会。何况说即使是正义的战争，双方作战也免不了巨大的牺牲呢！

后因以“尽信书不如无书”用为泛指不要迷信、拘泥于书本的典故。

清．王夫之《读通鉴论．汉章帝》：“有虞氏五载一巡守，岁不给于道途，所谓尽信书则不如无书也。”

尽信书不如无书 成语接龙

【顺接】：书记翩翩　书经为鹅　书富五车　书不尽言　书读等身　书成鸡鹜　书籍相与　书轨欲同　
【顺接】：青鸟衔书　百科全书　目不识书　牛角挂书　手不释书　罄竹难书　班超束书　六才子书　
【逆接】：弓折刀尽　智穷才尽　气数已尽　人心无尽　湘妃泪尽　芝艾俱尽　筋疲力尽　山穷水尽　
【逆接】：尽诚竭节　尽忠竭节　尽瘁鞠躬　尽室以行　尽心知性　尽忠竭力　尽心而已　尽心尽力　

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