【典源】《世说新语·赏誉》“刘琨称祖车骑”条注引晋·孙盛《晋阳秋》曰:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾箸鞭耳!’”《晋书·刘琨传》: (刘琨) 与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”
【今译】 东晋刘琨与祖逖为友,都有北上恢复中原的志向,刘琨听说祖逖被起用,给亲友写信说:“我每天枕着兵器等待天明,立志消灭敌虏,常常怕祖生挥鞭赶在我的前头。”
【释义〕 后以此典表现人奋发争先,报国建功; 有时也泛指先人一着,占先。
【典形】 后施鞭、先鞭、先我鞭、一鞭先着、枕戈、枕戈待旦、争鞭、著鞭、着鞭、祖鞭、祖逖鞭、祖逖先鞭、祖生鞭、鞭忧祖逖先、着先鞭、祖生先、争雄鞭、枕戈矛、求名着鞭。
【示例】
〔后施鞭〕 唐·王维 《哭祖六自虚》:“不期先挂剑,长恐后施鞭。”
〔先鞭〕 唐·杜甫《重送刘十弟判官》:“垂翅徒衰老,先鞭不滞留。”
〔先我鞭〕 宋·敖陶孙《改周晋仙赠丁相士之什》:“腰钱跨鹤谁不愿,只有圯下先我鞭。”
〔一鞭先着〕 清·林则徐《送嶰筠赐环东归》:“得脱穹庐似脱围,一鞭先着喜公归。”
〔枕戈〕 北周·庾信《拟连珠》:“盖闻天方荐瘥,丧乱弘多,空思说剑,徒闻枕戈。”
〔枕戈待旦〕 清·孔尚任《桃花扇》:“正我辈枕戈待旦、立功报效之时,不宜怀挟小忿,致乱大谋。”
〔争鞭〕 唐·李商隐《道士胡君新井碣铭》:“曹相国之黄老,未足争鞭。”
〔著鞭〕 宋·李清照《打马赋》:“且夫丘陵云远,白云在天,心存恋豆,志在著鞭。”
〔着鞭〕唐·高适《酬鸿胪裴主簿》:“不叹携手稀,恒思着鞭速。”
〔祖鞭〕 唐·吴融《登鹳雀楼》:“祖鞭掉折徒为尔,赢得云溪负钓竿。”
〔祖逖鞭〕 唐·张泌《长安道中早行》:“浮生已悟庄周梦,壮志仍输祖逖鞭。”
〔祖逖先鞭〕 清·符兆纶《满江红》:“虚说贾生前席召,可怜祖逖先鞭著。”
〔祖生鞭〕 元·汤式《一枝花·赠人》:“会风云闲步是龙楼,真乃是祖生鞭不落刘琨后。”
【顺接】:鞭杆溜子 鞭长驾远 鞭不及腹 鞭辟向里 鞭尸吴市 鞭石出血 鞭作官刑 鞭辟着里
【顺接】:快马加鞭 羲和持鞭 先我著鞭 纵马加鞭 先吾着鞭 祖逖著鞭 猛着先鞭 先吾著鞭
【逆接】:玄元圣祖 开山鼻祖 唐宗宋祖 数典忘祖 成佛作祖 东土六祖 万物之祖 诃佛骂祖
【逆接】:祖鞭先著 祖逖先鞭 祖约好财 祖裼裸裎 祖江见杀 祖祖辈辈 祖状之尸 祖宗影神