【典源】《荀子·解蔽》:“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也。”《吕氏春秋·君守》:“苍颉作书。”汉·高诱注“苍颉生而知书,写作鸟迹,以造文章。”《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”汉·高诱注:“苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生; 诈伪萌生,则去本趋末,弃耕作之业,而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟;鬼恐为书文所劾,故夜哭也。鬼或作兔,兔恐见取豪 (毫) 作笔,害及其躯,故夜哭。”
【今译】仓颉 (一作苍颉) 传说为黄帝史官,他从观察鸟类的爪迹受到启发,而创造了文字。传说他创制文字时,天上降下粟米,鬼在夜间哭泣。因为天恐怕人们学会文字后,都去从事商业而放弃农耕,将要饥饿。鬼怕人们学会文字后,会作疏文弹劾它们,因而夜哭。实际文字产生乃长期逐渐积累演变而来,并非一人造出,仓颉可能是其中贡献较大之人。
【释义】后以此典形容创造文字。
【典形】仓颉夜哭、仓怯、苍迹、苍颉鸟迹、鬼哭、鬼哭黄昏、鬼夜哭、鬼夜泣、天雨粟、雨粟、鬼愁慑、夜雨粟。
【示例】
〔仓颉夜哭〕 清·吴伟业《悲歌赠吴季子》:“生男聪明慎勿喜,仓颉夜哭良有以。”
〔仓怯〕 清·龚自珍《己亥杂诗》之三十四:“龙猛当年入海初,娑婆曾否有仓怯?”
〔苍迹〕 明·袁宏道《雪中限韵时寓沙市》:“苍迹纷残篆,枚涛怒远听。”
〔苍颉鸟迹〕 唐·杜甫《李潮八分小篆歌》:“苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。”
〔鬼哭〕 清·陈恭尹《村居即事》:“才生文字即风波,鬼哭虽然吏亦歌。”
〔鬼哭黄昏〕 宋·王安石《进字说》:“但可与人漫酱瓿,岂能令鬼哭黄昏。”
〔鬼夜哭〕 请·黄遵宪《杂感》:“造字鬼夜哭,所以示悲悯。”
〔鬼夜泣〕 清·龚自珍《已亥杂诗》之六十二:“古人制字鬼夜泣,后人识字百忧集。”
〔天雨粟〕 明·陈子龙《杂诗》之三:“岂应天雨粟,徒兆鸟焚巢。”
〔雨粟〕 清·易孺《满江红》:“雨粟哭从仓颉后,散花妙近维摩侧。”
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【逆接】:仓皇失措 仓腐寄顿 仓卒主人 仓仓皇皇 仓皇无措 仓卒应战 仓促应战 仓卒从事