朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。
公元1704年 本年
朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。
据杨谦《朱竹坨先生年谱》。四库提要卷一九○：《明诗综》一百卷，“明之诗派，始终三变……大抵二百七十年中，主盟者递相盛衰，偏袒者互相左右。诸家选本亦遂皆坚持畛域，各尊所闻。至钱谦益《列朝诗集》出，以记丑言伪之才，济以党同伐异之见，逞其恩怨，颠倒是非，黑白混淆，无复公论。彝尊因众情之弗协，乃编纂此书，以纠其谬。每人皆略叙始末，不横牵他事，巧肆讥弹。里贯之下，各备载诸家评论，而以所作《静志居诗话》分附于后。虽隆、万以后，所收未免稍繁，然世远者篇章易佚，时近者部帙多存，当亦随所见闻，不尽出于标榜。其所评品，亦颇持平。于旧人私憎私爱之谈，往往多所匡正。六七十年以来，谦益之书久已澌灭无遗，而彝尊此编独为诗家所传诵，亦人心彝秉之公，有不知其然而然者矣”。法式善《陶庐杂录》卷三：“（《明诗综》）议者谓隆、万以后收取太多，诚此书之一病。然遗闻佚事，颇足以资考证焉。”
朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。
据杨谦《朱竹坨先生年谱》。四库提要卷一九○：《明诗综》一百卷，“明之诗派，始终三变……大抵二百七十年中，主盟者递相盛衰，偏袒者互相左右。诸家选本亦遂皆坚持畛域，各尊所闻。至钱谦益《列朝诗集》出，以记丑言伪之才，济以党同伐异之见，逞其恩怨，颠倒是非，黑白混淆，无复公论。彝尊因众情之弗协，乃编纂此书，以纠其谬。每人皆略叙始末，不横牵他事，巧肆讥弹。里贯之下，各备载诸家评论，而以所作《静志居诗话》分附于后。虽隆、万以后，所收未免稍繁，然世远者篇章易佚，时近者部帙多存，当亦随所见闻，不尽出于标榜。其所评品，亦颇持平。于旧人私憎私爱之谈，往往多所匡正。六七十年以来，谦益之书久已澌灭无遗，而彝尊此编独为诗家所传诵，亦人心彝秉之公，有不知其然而然者矣”。法式善《陶庐杂录》卷三：“（《明诗综》）议者谓隆、万以后收取太多，诚此书之一病。然遗闻佚事，颇足以资考证焉。”
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