殷奎以将赴咸阳而祭告于杨维桢。
公元1371年 九月
殷奎以将赴咸阳而祭告于杨维桢。
《强斋集》卷五《祭先师铁崖杨先生文》：“维洪武四年辛亥岁，九月庚戌朔，十有一日庚申，门人新西安府咸阳县教谕华亭殷奎，谨以清酌鸡黍之奠，致祭于先师、故奉训大夫、儒学提举铁崖先生杨公：乌乎！奎自幼岁，窃读《三史正统》之辩，知千载之公是定于先生之斯文，由是益求其书，手抄口诵，钦羡想见而不可得也，意其非今世之人。生十有八年，当至正戊子之岁，始获洒扫于先生之门，一见之顷，谓‘此子可教，吾授之经’。春秋大义谨严之训教，三传之得失，日夕讨论。既间使学为文章，六籍而下，孟氏之辩，太史公之健，《离骚》之忧，韩愈之粹，莫不直指而毕陈。博之以万变之奇，而约之以一理之真。至于奖诱之过，属望之厚，则日：‘汝其为大儒，后当有闻。’而奎也颛蒙无似，年余四十，未克有立，每窃叹而自语，惧无以少酬其知遇之恩。兹咸阳之改授，犹备员于校室，庶几得为学者讲明先生之一经，使关西之家学不终坠于地，倘可以赎其不敏之愆。今当远去，顾瞻徘徊，遥酹一觞于先生之坟，干山嶙嶙，苙泽沄沄，怀先生之不忘，何高深之足云。伏惟尚享。”
殷奎以将赴咸阳而祭告于杨维桢。
《强斋集》卷五《祭先师铁崖杨先生文》：“维洪武四年辛亥岁，九月庚戌朔，十有一日庚申，门人新西安府咸阳县教谕华亭殷奎，谨以清酌鸡黍之奠，致祭于先师、故奉训大夫、儒学提举铁崖先生杨公：乌乎！奎自幼岁，窃读《三史正统》之辩，知千载之公是定于先生之斯文，由是益求其书，手抄口诵，钦羡想见而不可得也，意其非今世之人。生十有八年，当至正戊子之岁，始获洒扫于先生之门，一见之顷，谓‘此子可教，吾授之经’。春秋大义谨严之训教，三传之得失，日夕讨论。既间使学为文章，六籍而下，孟氏之辩，太史公之健，《离骚》之忧，韩愈之粹，莫不直指而毕陈。博之以万变之奇，而约之以一理之真。至于奖诱之过，属望之厚，则日：‘汝其为大儒，后当有闻。’而奎也颛蒙无似，年余四十，未克有立，每窃叹而自语，惧无以少酬其知遇之恩。兹咸阳之改授，犹备员于校室，庶几得为学者讲明先生之一经，使关西之家学不终坠于地，倘可以赎其不敏之愆。今当远去，顾瞻徘徊，遥酹一觞于先生之坟，干山嶙嶙，苙泽沄沄，怀先生之不忘，何高深之足云。伏惟尚享。”
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