吴筠卒于宣城。
公元778年 本年
吴筠卒于宣城。
《唐文粹》卷九三权德舆《中岳宗元先生吴尊师集序》云：“有时放言，以畅天理。且以园公歌咏于紫芝，弘景怡说于白云，故属词之中，尤工比兴。观其《自古王化诗》与《大雅吟》、《步虚词》、《游仙》、《杂感》之作，或遐想理古，以哀世道；或磅礴万象，用冥环枢，稽性命之纪，达人事之变，大率以啬神挫锐为本。至于奇采逸响，琅琅然若戛云璈而凌倒景，昆阆松乔，森然在目，迫近古游方外而言六义者，先生实主盟焉。至若总论谷神之妙，则有《玄纲》篇；哀蓬心蒿目之元于道也，则有《神仙可学论》；疏瀹澡雪，使无落吾事，则有《洗心赋》、《岩栖赋》；修胸中之诚而体乎大均，则有《心目论》、《契形神颂》。其它抗章寓书，赞美序别，非道不言，言而可行，泊然以微妙，卓尔而昭旷，合为四百五十篇。博大真人之言，尽在是矣。”《全唐诗》卷八五二编其诗为一卷，卷八八八补六首。《全唐诗补编•补逸》卷一八补二首，《续补遗》卷三补一首，《续拾》卷一天另补四首又四句。《全唐文》编其文为二卷(卷九二五至九二六)。
吴筠卒于宣城。
《唐文粹》卷九三权德舆《中岳宗元先生吴尊师集序》云：“有时放言，以畅天理。且以园公歌咏于紫芝，弘景怡说于白云，故属词之中，尤工比兴。观其《自古王化诗》与《大雅吟》、《步虚词》、《游仙》、《杂感》之作，或遐想理古，以哀世道；或磅礴万象，用冥环枢，稽性命之纪，达人事之变，大率以啬神挫锐为本。至于奇采逸响，琅琅然若戛云璈而凌倒景，昆阆松乔，森然在目，迫近古游方外而言六义者，先生实主盟焉。至若总论谷神之妙，则有《玄纲》篇；哀蓬心蒿目之元于道也，则有《神仙可学论》；疏瀹澡雪，使无落吾事，则有《洗心赋》、《岩栖赋》；修胸中之诚而体乎大均，则有《心目论》、《契形神颂》。其它抗章寓书，赞美序别，非道不言，言而可行，泊然以微妙，卓尔而昭旷，合为四百五十篇。博大真人之言，尽在是矣。”《全唐诗》卷八五二编其诗为一卷，卷八八八补六首。《全唐诗补编•补逸》卷一八补二首，《续补遗》卷三补一首，《续拾》卷一天另补四首又四句。《全唐文》编其文为二卷(卷九二五至九二六)。
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