孝文帝下诏废除灭门、灭房之刑。
公元474年 六月
孝文帝下诏废除灭门、灭房之刑。
《资治通鉴》卷一百三十三《宋纪十五》：“魏诏曰：‘下民凶戾，不顾亲戚，一人为恶，殃及阖门。朕为民父母，深所愍悼。自今非谋反大逆外叛，罪止其身。’于是始罢门、房之诛。”“魏显祖勤于为治，赏罚严明，慎择牧守，进廉废贪。诸曹疑事，久多奏决，又口传诏敕，或致矫擅。上皇命事无大小，皆据律正名，不得为疑奏；合则制可，伪则弹诘，尽用墨诏，由是事皆精审。尤重刑法，大刑多令覆鞫，或囚系积年。群臣颇以为言，上皇曰：‘滞狱诚非善治，不犹愈于仓猝而滥乎！夫人忧苦则思善，故智者以囹圄为福堂，朕特苦之，欲其改悔而加矜恕尔。’由是囚系虽滞，而所刑多得其宜。又以赦令长奸，故自延兴以后，不复有赦。”
孝文帝下诏废除灭门、灭房之刑。
《资治通鉴》卷一百三十三《宋纪十五》：“魏诏曰：‘下民凶戾，不顾亲戚，一人为恶，殃及阖门。朕为民父母，深所愍悼。自今非谋反大逆外叛，罪止其身。’于是始罢门、房之诛。”“魏显祖勤于为治，赏罚严明，慎择牧守，进廉废贪。诸曹疑事，久多奏决，又口传诏敕，或致矫擅。上皇命事无大小，皆据律正名，不得为疑奏；合则制可，伪则弹诘，尽用墨诏，由是事皆精审。尤重刑法，大刑多令覆鞫，或囚系积年。群臣颇以为言，上皇曰：‘滞狱诚非善治，不犹愈于仓猝而滥乎！夫人忧苦则思善，故智者以囹圄为福堂，朕特苦之，欲其改悔而加矜恕尔。’由是囚系虽滞，而所刑多得其宜。又以赦令长奸，故自延兴以后，不复有赦。”
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