司马相如四十一岁，作《大人赋》，武帝大悦，飘飘欲仙。
公元-133年 是年
司马相如四十一岁，作《大人赋》，武帝大悦，飘飘欲仙。
《汉书•司马相如传》卷五十七下：“相如见上好仙，因曰：‘上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为《大人赋》，未就，请具而奏之。’相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》。……相如既奏《大人赋》，天子大说，飘飘有陵云气游天地之间意。”按，《汉书•郊祀志》卷二十五上云：“（建元）六年，窦太后崩。其明年，征文学之士。明年……天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。久之，少君病死。天子以为化去不死也，使黄锤史宽舒受其方，而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。”建元六年之明年，为元光二年，此年武帝祠灶、遣方士入人海求仙等，正相如所见“上好仙”之事。
司马相如四十一岁，作《大人赋》，武帝大悦，飘飘欲仙。
《汉书•司马相如传》卷五十七下：“相如见上好仙，因曰：‘上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为《大人赋》，未就，请具而奏之。’相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》。……相如既奏《大人赋》，天子大说，飘飘有陵云气游天地之间意。”按，《汉书•郊祀志》卷二十五上云：“（建元）六年，窦太后崩。其明年，征文学之士。明年……天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。久之，少君病死。天子以为化去不死也，使黄锤史宽舒受其方，而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。”建元六年之明年，为元光二年，此年武帝祠灶、遣方士入人海求仙等，正相如所见“上好仙”之事。
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