孔子问礼于老子的具体时间，典籍记载有歧异，历来有三种
公元-518年 月份不详
孔子问礼于老子的具体时间，典籍记载有歧异，历来有三种说法：1．孔子十七岁时问礼于老子。
边韶《老子铭》、《水经注·渭水注》述其事，现代学者中高亨《老子正沽》持此说；2．孔子三十四岁时问礼于老子。清人阎若璩据《曾子问》中关于孔子从老子助葬时“日有食之”的记载，及《春秋·昭公二十四年》有日食，从而推算适周问礼在孔子三十四岁时，清人程复心《孔子论语年谱》亦持此说；3．孔子五十一岁时问礼于老子。《庄子·天运》：“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聘。”除此之外，还有近人黄方刚主张孔子五十七岁问礼说、清人孔广森所主张的孔子四十五岁问礼说等。今人陈鼓应综合诸说研究指出，孔子问礼于老子可能不止一次。古代交通不便，信息不通，因此各家所记只是其熟悉地区之传闻，故而造成典籍所载不同。换言之，《庄子》记宋地关于孔、老关系之事实，《礼记》则记鲁地发生之事，《史记》的《老子传》、《仲尼弟子列传》、《孔子世家》则记孔子适周（洛阳）问礼之事。诸家记载各异，然大体当为事实。陈氏这一说法很好地解决了诸说之间相互矛盾的地方，比较合理，故从其说将《史记》所载适周问礼之事系于此年。
孔子问礼于老子的具体时间，典籍记载有歧异，历来有三种说法：1．孔子十七岁时问礼于老子。
边韶《老子铭》、《水经注·渭水注》述其事，现代学者中高亨《老子正沽》持此说；2．孔子三十四岁时问礼于老子。清人阎若璩据《曾子问》中关于孔子从老子助葬时“日有食之”的记载，及《春秋·昭公二十四年》有日食，从而推算适周问礼在孔子三十四岁时，清人程复心《孔子论语年谱》亦持此说；3．孔子五十一岁时问礼于老子。《庄子·天运》：“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聘。”除此之外，还有近人黄方刚主张孔子五十七岁问礼说、清人孔广森所主张的孔子四十五岁问礼说等。今人陈鼓应综合诸说研究指出，孔子问礼于老子可能不止一次。古代交通不便，信息不通，因此各家所记只是其熟悉地区之传闻，故而造成典籍所载不同。换言之，《庄子》记宋地关于孔、老关系之事实，《礼记》则记鲁地发生之事，《史记》的《老子传》、《仲尼弟子列传》、《孔子世家》则记孔子适周（洛阳）问礼之事。诸家记载各异，然大体当为事实。陈氏这一说法很好地解决了诸说之间相互矛盾的地方，比较合理，故从其说将《史记》所载适周问礼之事系于此年。
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