《易纬乾凿度》卷下:“二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。”箓:符箓。上载方士制作的某种预言性隐语,被看作帝王受命的征验。河图:传说伏羲氏时龙马负河图从黄河中出现,为圣人当君临天下之吉兆。后用“应箓受图”谓帝王是应符命、受河图来统治天下,表示王权是神授的。《晋书.乐志下》:“改《上邪》为《大晋承运期》,言圣皇应箓受图,化象神明也。”亦作“应图受箓”。《旧唐书.礼仪志三》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。”
并列 箓,符箓。符箓上载有方士制作的某种预言性隐语,被看做帝王受命的征验;图,河图。传说伏羲氏时龙马负河图从黄河中出现,为圣人当君临天下的吉兆。应符命、受河图来统治天下,表示王权神授。《晋书·乐志下》:“改《上邪》为《大晋承运期》,言圣皇~,化象神明也。”△旧为褒义。用于帝王。也作“膺箓受图”、“膺图受箓”、“应图受箓”。