卷十四

  乾隆十六年三月初十日,奉上谕:“朕时巡至杭州,禹陵在望,缅惟平成之德,万世永赖。皇祖圣祖仁皇帝曾亲祀焉。

  爰东渡浙江,涉会稽,式遵皇祖旧典,躬荐馨于宇下。厥有姒氏子姓世居陵侧,应世予八品官奉祀。该督抚择其有品行者一人充之,以昭崇德报功之至意。钦此。”钦遵,由阁部移咨督抚,行据司府县结报详题,请将姒恒甸世袭八品官奉祀等因到部具题。奉旨准行。

  乾隆二十二年二月二十八日,奉上谕:“朕昨至浙江省城,礼部未奏请遣祭已故大学士徐本。询其故,则以未入贤良祠例不致祭为对。徐本历事两朝,宣力多年,勤慎懋著。即如前者过常州时,已故巡抚潘思榘,礼部尚犹奏请。徐本视潘思榘为何如耶?朕巡幸所经郡县,名臣旧辅皆即致祭,乃国家念旧酬功之典。该部自当慎重办理,何得胶柱鼓瑟乃尔。徐本著入本省贤良祠,并著该部奏请遗官致祭。钦此。”仰见国家眷念旧臣,有加无已之至意,凡在臣工,宜如何感激奋兴耶?

  乾隆十六年圣驾南巡,进治河方略之生员俞堉,赏缎一匹、貂皮二张、大荷包一对。进诗赋之吴楷、顾于观、姜抡元、王世球、于尧臣,各赏缎一匹、大荷包一对。其余王新铭等十五人,各赏大荷包一对。原任太仆寺卿张映辰、编修梁启心,各赏缎一匹、貂皮二张。续进诗赋之魏近思等二十名,各赏缎一匹、荷包一对。严长明等五十二名,各赏荷包一对。二十二年圣驾南巡,进献诗赋书画人员,进一册者赏缎一匹,进二册者赏缎二匹。其进《万寿生生图》之罗学旦、进《苏诗补注》之查开,各赏缎四匹。二十七年圣驾南巡,进献诗册之胡绍鼎、李宗袁、王诚、吴灿英,各赏大荷包一对、小荷包二个。进献《黄山图》之员外郎许荫材、进献《龙井见闻录》之举人汪孟鋗,各赏缎二区。进献画册之临生朱方蔼、童生吕师说、言世永,各赏缎一匹。进献《唐诗》之李清馥,赏缎二匹。三十年圣驾南巡,进献诗赋之汤世昌等三十人,各赏缎一匹。承办《金山墨刻》之程堂、姚思康,各赏缎二匹。江广达,赏貂皮四张,大小荷包各一对。以上俱见《南巡盛典》。后自庚子至甲辰,銮辂经临,行庆施惠,不胜殚述。

  乾隆二十七年,李鹤峰因培督学江苏,按试淮郡。方唱名时,地忽震,西风大作,辕门外旗竿被风刮入云中,不知所往。

  时河湖盛涨,水与高家堰平,西风加劲,淮扬危在顷刻。河督以下各官面色如土,方恐怖间,忽转东风,天低若盖,见有黑龙在云中,修尾下垂,湖水上吸。一炊许,逻兵来报,消水三尺,众心大安,与试诸生欢声雷动。石埭县教谕沈公目击其事。

  纪文达公昀,中乾隆丁卯顺天解元。二场表题,拟“乾隆十一年,上特召宗室廷臣,分日赐宴瀛台,赋诗联句,赏花钓鱼,赐赉有差,群臣谢表。”纪作高华典贵,进呈御览。其词曰:“伏以皇慈雾洽,雅叶夫酒醴笙簧。圣渥天浮,道契夫赓歌扬拜。秋深桂苑,蓼萧沾浓露之华。日丽缯峰,葵藿依太阳之照,集公姓公族以式燕。玉牒生光,合大臣小臣以分荣。冰衔动色,灵槎八月,真同海客之游。广乐九成,似返钧天之梦。

  屏藩有庆,簪组腾欢,臣等诚惶诚恐,稽首顿首上言:窃惟世道升平,著太和于有象。朝廷清暇,敷恺乐以无疆。鼓吹休明,必有咏歌之作。润色鸿业,爰申燕乐之文。故象协凤梧,志卷阿之雅会。兴传鱼藻,留镐邑之遗风。《鹿鸣》以下共六诗,君歌臣答。《白华》而后为一什,谊美恩明。天王燕则诸侯毛,司仪夙传其职掌。正歌备而太师告,礼经亦著为典章。在先王皆具有明征,及后世乃别名曲宴。柏梁台上,藩封以迨于郎官。

  葡萄宫中,宰执兼随以学士。五王共宴,花萼楼头。三等分评,曲江亭畔。咸亨之会,二王同太子俱从。丽正之筵,两相暨礼官咸在。情契荆枝之句,兴庆移銮。诗吟花柳之天,乐游置酒。

  莫不燕衎于暇豫,用以祝颂夫太平。然而大陵享神,归藏既诞。

  洞庭张乐,庄叟尤夸。汾水新词,不入西山之录,瑶池旧事,浪传汲冢之书。虽有其文,盖无足道。至于宁哥喷帝,黄幡绰于以解嘲。婉儿评诗,宋之问斗其警句。 牙光帽小,汝阳旋舞以簪花。飞白书成,常侍登床而乞字。每嫌轻薄,岂曰风流?未有沐浴深仁,醉以酒而饱以德。昭宣盛典,礼同节而乐同和。如今日者也。兹盖伏遇皇帝陛下,虹璧当阳,龙图启运。

  泽洽四表,薰风入舜帝之琴。德讫八荒,瑞露浮高辛之瓮。云生牖,松生栋,无为宰万化之原。乐为御,德为车,有道识一人之庆。固已民康物阜,不殊华胥之游。远乂迩安,宛似春台之乐。九年耕而三年食,世登含哺鼓腹之天。十日雨而五日风,人识位育中和之化。史官载笔于玉署,频登大有之书。天颜有喜于瑶阶,爰下推恩之典。用相交于上下,务兼备夫情文。乃移法驾之清尘,焚香洒酒。聿举趯陂之高会,鼓瑟吹笙。乘泰运者百三年,再行旷礼。过中秋者十二日,先及懿亲。或庆衍于螽斯,或派分于麟趾。文昭武穆,尽周家子姓之班。东平河间,皆汉室宗盟之望。昔年故事,曾裁桐叶以分圭。此际遭逢,更叶棣化以待宴。未央二十万之赐,方此未多。唐皇十六字之荣,觉其尚陋。迢乎翼日,遂及群臣。落望后之仙蓂,尚余两叶。问重阳之瑞菊,尚隔十朝。则有辅弼依垣,列三台以拱极。

  卿士惟月,分九道以从星。鹓鸾集藜阁之英,鳌峰日晓。犭解鹿映柏台之绣,乌署霜寒。官司盐梅,俱陪嘉会。班联槐棘,咸预清行。职尽清华,郑鲜之未容启事。人兼风宪,李栖筠亦得从游。仪肃冠裳,列分左右。时乃仙车九九,降来五色云中。

  玉佩双双,随过百花桥上。参差贝殿,疑浮弱水之三千。隐见珠楼,似见昆仑之十二。沧洲晓气,化为宫阙之形。阊阖秋风,吹入金银之树。舟浮太液,惊黄鹄以翻飞。帐启昆明,凌石鲸而问渡。指天河之牛女,路接银潢。搴秋水之芙蓉,域开香国。

  寻芳曲径,惹花气于露中。垂钓清波,起潜鳞于荷下。檀林瑶草,似开金谷之郁芬。桂饵翠纶,喜看银盘之拨剌。大官赐膳,图云刻雷之尊。光禄传餐,渍桂酿花之酒。青龙布席,白虎执壶。四溟作杯,五岳为豆。琳琅法曲,舜韶奏而凤凰仪。浑穆元音,轩乐张而鸟兽骇。红牙碧管,飞逸韵以干云。羽衣霓裳,惊仙游之入月。莫不神飞色舞,共酌太和。咸觉心旷神怡,同餐元气。遂乃集枚马,呼应刘。歌咏清平,揄扬盛美。天章首焕,落一串之骊珠。御笔高标,扛百斛之龙鼎。葛天浩唱,不推羲绳以前。丛云奥词,漫道娲簧而后。因之句成七字,仿汉事以联吟。人赋五言,分唐诗而探韵。宫鸣商应,俱协和声。

  璧合璋分,细裁丽制。歌叶八伯,盈廷依糺缦之华。颂出九如,联袂上冈陵之祝。当此扬言以拜手,弥增嘉慰于宸衷。鸳绮七襄,抽仙丝于香草。鸾笺十色,分妙制于桃花。织天女之金梭,名高蜀郡。砑吴都之银粉,价压胶东。玉井波寒,濯瓜桃于悬圃。铁舡渡远,分莲藕于华山。带去归鞍,香拂青丝之笼。传来中使,光摇赤玉之盘。皆得携出人间,争识来从天上。西苑赐游之佳话,曾何足云?北门侍宴之恩荣,无能过此。笑贞观丰年之庆,筵启丙辰。陋开元麦秋之登,樽移端午。千秋旷礼,万古奇逢。洵哉游豫之风,允矣泰交之象。臣等才同樗栎,器谢栋梁。藻有愧于掞天,赋未堪以掷地。滥列金章之宠,叨分玉局之班。簪白笔而莫效涓埃,侍黄门而多惭献替。六鳌双凤,知点窜之难工。九几五筵,属遭逢之有幸。得与鹿苹之会,弥增凫藻之思。伏愿化洽郅隆,治超皇古。无逸而乃可以逸,常轸夫康功田功。已安而益求其安,每惕夫一日二日。抚池台之胜概,则思灵囿之子来。对鱼鸟之亲人,则思姒王之咸若。观九族之燕笑,则思自亲睦以至平章。顾千官之肃雍,则思正朝廷以及邦国。赏花而念贡花之非礼。勿信其小忠。垂饵而知食饵之不情,务察其大伪。供来芳馔,莫忘东作之耕人。捧出霜绡,当廑西江之浣女。乐谐韶灌,致戒夫琴瑟之专。诗被管弦,务亲夫风雅之正。则宫为君、商为臣、角为民、征为事、羽为物,音有五而协气长调。肃时雨、乂时旸、哲时燠、谋时寒、圣时风,畴次八而休征咸应。银绳玉检,不数夫七十二君。玉烛金瓯,永固于百千万世矣。臣等无任瞻天仰圣,激切屏营之至。谨奉表称谢以闻。”按文达公其时年甫弱冠,场屋中乃有此赡丽之文,洵不愧一代作手。

  蔡葛山相国奉敕校四库全书时,其幼孙误吞铁钉,医家以朴硝等药攻之不下,奄奄就毙。适校至《苏沈良方》,见有《误吞铁物方》云:“剥新炭皮为末,调粥三碗与食,其铁自下。”依方试之,果炭屑裹铁钉而出。乃知方技杂书俱有用处。苏沈者,苏东坡、沈存中也。宋人集其所论为此书云。

  曹来殷仁虎由召试中书,登乾隆辛巳进士。在京师时,昼寝,梦一伟丈夫来拜,自称黄昆圃。偕至一处,宫殿巍然,中有尊神,面正方,著本朝衣冠。请曹入见,曰:“吾三人皆翰林衙门官,只行后辈礼,不行僚属礼。”坐定,目曹曰:“卿十一岁时行一大好事,上帝知之。故特召卿到此受职。卿可即来。”曹茫然不记幼所行何事,惟力陈家寒子幼,不愿来。尊神意不怿,向黄曰:“再劝掖之。”语毕而入。黄笑谓曹曰:“翰林衙门甚苦,何恋恋不肯来耶?”曹又哀求至再。黄曰:“我姑为卿说情,或者可免。但卿以后逢火日不可出门,慎无忘也。”曹唯唯。因问尊神何人,曰:“张京江相国。”问此间何地,曰:“天曹都察院。”曹惊醒。后每出门必避火日,虽庆吊亦不往。数年后,渐不记忆。乾隆三十三年腊月二十三日,严舍人长明邀曹至程太史晋芳家作诗会。俗以此日礼灶,遂以为题。席间酒数巡,曹伏案睡去,摇之不醒。客大惊,疑诗中有侮灶神语,故神示之谴,乃群向灶神礼拜祈请。至三鼓,曹始苏。自言恍惚出门,如行泥沙中,身不知所泊,亦了无恐怖。忽见黑袍神迎面拦阻去路,因送之归。次日,取时宪书阅之,二十三日乃火日也。曹后官至侍读学士,卒无他异。

  乾隆甲寅,四川解元黄多益,场前梦人示以题,为益者三友章,因改名应之。榜发,果得榜首。

  乾隆三十年,高宗纯皇帝巡幸江浙。训导王世芳接驾,时年一百七岁,奉旨赏给匾额并赏缎二匹。三十六年,入都恭祝皇太后万寿。时世芳年一百十三岁,赐翰林院侍讲衔。还乡与第三子同行,白发飘萧,背转伛偻,不似乃翁之矍铄。问其年,曰:“八十五岁。”又乾隆辛未,圣驾南巡。有湖南汤老人来接驾,年一百四十岁。上赐扁额云:古稀再度。皆熙朝人瑞也。

  无锡王晋川会汾,乾隆丁巳翰林,官至吏部侍郎。家故贫,刻厉读书,馆选后犹键户下帷,勤读无间。人以为难。癸亥御试翰詹第一,一岁三迁。洊陟卿贰,立朝蹇蹇,有古大臣风。

  上方倚重,将畀中枢,会京察自陈,举侍讲学士齐召南自代。

  推贤让能,朝野重之。

  南丰李恭毅公湖,乾隆己未进士,由知县累官至广东巡抚。

  时番禺茭塘湾为盗薮,出没数百人,劫掠官民无数,大吏不敢问。恭毅下车,即硒访得实,商之巴总督延三,委汪臬使新、广州李知府天培率兵千余人捕之。四面设伏,夜半鼓噪而入,直捣直巢。巢名老鼠山,三面临海,其贼首梁亚香,闻风即率其丑类拒捕。官兵踊跃争先,擒其贼百余人,亚香见势不敌,即遁至海边,扳倒枯树掷之海中,腾身抱树而逃。汪命善泅者驾小舟,追至海中擒之。奏闻,上嘉之,命严鞫其党。匝月狱成,共审得首从一百八十人,所劫数百案,磔于市。令铸大铁猫于老鼠山以镇之,盗风始息。粤人为之歌曰:“广东真乐土,来了李巡抚。”圣眷正隆,而积劳成疾,遂卒于官。敛时见其面目手足作黄金色,光耀照人,亦一奇也。

  刘文定公为相时,王司寇述庵以公事诣邸第商酌。时夜半,天寒甚,公呼三公子具酒脯,而厨传已空,仅得白枣数枚以侑酒,公自愧其陋。然俭德如此,不可及也。

  丙辰征士武林桑■甫之父文侯,家贫,性至孝。父病膈,医者云须羊脂和粥以为饵,文侯每日侵晨市脂煮粥以供父。父殁,文侯抱铛以哭,若孺子然。里人为绘《抱铛图》,作诗纪其事。万光泰一首最悲切,云:“羊脂数合米一掬,病父在床惟啖粥。父能啖粥子亦甘,粒米胜于五鼎肉。升屋皋某无归魂,束薪断火铛寡恩。床前呼父铛畔哭,抱铛三日铛犹温。呜呼!

  恨身不作铛中米,临殁犹能进一匕。谓铛不闻铛有耳。”

  高邮夏醴谷之蓉,雍正癸丑进士,由教谕膺荐举入翰林,典试闽中,督学粤东。于治经外示以古文之学,两省文风因此蒸蒸日上。星轺所至,综所见闻,系诸篇什,著有《駪征集》。

  归田后,仍日事丹铅,手不释卷。耆德盛名,学者以为矜式。

  会稽周学士长发,雍正甲辰进士,改庶吉士,散馆以知县用,寻改教职。乾隆初,由荐举重入祠馆。奉命祭告嵩华、江淮、吴山等处。乞假省母,恩赐内缎丰貂,令归为母寿,极儒臣之荣。

  华亭王 厉斋祖庚,为相国文恭公长孙。幼颖异,公爱其类己,且生同甲,故名曰祖庚,字曰生同。雍正丙午丁未联捷,榜下选山西闻喜县,调兴县。岁旱,申请开仓平粜,不待报,即令民赴仓买谷,民赖以安。乾隆丙辰荐举,应召试不售,寻奉旨纂修经史。出知隰州,卓荐升顺德府,调保定府。恭逢圣驾巡幸及秋狝木兰诸大典,屡荷召见,奏对悉称。在任八年,卓荐者再,然终以未得入词馆为歉。两子绍曾、显曾皆膺馆选,而意终不乐,亦见文人结习未忘也。

  山阴胡雉威天游,两中副榜。乾隆丙辰荐举召试,因持服未与。次年补试,又以污卷见遗。居京师,馆任宗伯兰枝第,晨夕商榷读书,未尝挟一刺以干公卿。公卿慕其名者,欲一见而不可得。每广座作文,落纸辄数千言,见者嗟服。骈体文得唐燕许二公之遗。会《一统志》成,当进御,鄂文端、张文和两相国属齐检讨召南作表,齐推稚威。文端欲招之,卒不至。

  其任气不肯下人如是。

  桐城张文和公七十寿辰,高宗赐对联云:“潞国晚年犹矍铄,吕端大事不糊涂。”

  常州陈文恭公薨,赐对联云:“执笏无惭真宰相,盖棺还是老书生。”

  钱唐梁文庄公乞假养亲,赐诗云:“翻祝还朝晚,卿家庆更深。”天语之肫挚如此,知明良之契合深矣。

  吴县陶部郎筱之妾李氏,年二十四而寡。抚所生子望潜甫弥月,教养成人,为之授室。媳陈氏有娠六月,而望潜又殁。

  时陈氏年甫十七,痛不欲生,勉从姑命,以待生男延宗祀也。

  已而举一女,孀姑恐伤寡媳心,亟请于族党,公议以犹子绪澧为嗣。又十年而李氏卒,计守节二十九年。陈氏命绪澧循例请旌,建坊墓道,绰楔巍然。工费不赀,典质簪珥殆尽,亲族贤之。乾隆壬子,陈氏年四十一岁,西邻不戒于火,延爇将及卧室。举家徙避,陈氏守伯姬之戒,端坐不出。时西风大作,火势忽迎风返转,阖门得免于厄。天之厚待苦节,此其显而易见者也。闻绪澧之子亮采,已有声庠序,陈氏犹及见其孙之成名,食报正未有艾耳。

  长洲蒋重光女,有至性。父病痪日久,女随生母晨夕侍。

  会天暑,蚊集嘬遍体,婢媪辈欲挥之,女不可,曰:“蚊得一饱,便绝他噬,宁使噬吾肤,毋令再噬吾亲也。”婢媪为之泣下。其感人如此。女年十四,字同里陈珏,未娶而夭,女誓不再字。父母不忍夺其志,遂归于陈。持服如制,立嗣娶媳。而嗣子又殁,乃与孀媳抚遗腹孙廷椒,以养以教,守节三十余年而卒。廷椒呈请详题,得旌典焉。

  程香岩荫贵中乾隆己卯举人,授四川大竹令。有政声,公余以诗画自娱,翩翩一书生,绝不料其有干济才也。金川用兵,上官察其能,委办南路科多站,程以其子烈随行。西军失守,贼势方张,渐及科多。程下令籍隶役兵夫,尽力死守,数月贼不得逞。黠者教以火攻,贼乃积薪纵火。既炽,程身先出战,手刃二贼,遂遇害。其子亦不屈死。事闻,赠道衔,祭葬荫赉如例。若程君父子,可谓忠孝萃于一门矣。