*吳王問齊君僈暴吾子何容焉晏子對以豈能以道食人第十七
晏子使吳，吳王曰：「寡人得寄僻陋蠻夷之鄉〔二〕，希見教君子之行〔三〕，請私而無為罪。」晏子蹴然辟位〔四〕。吳王曰：「吾聞齊君蓋賊以僈〔五〕，野以暴，吾子容焉，何甚也？」晏子遵而對曰〔六〕：「臣聞之〔七〕，微事不通，粗事不能者，必勞〔八〕；大事不得，小事不為者，必貧；大者不能致人，小者不能至人之門者，必困。此臣之所以仕也〔九〕。如臣者〔一十〕，豈能以道食人者哉！」晏子出，王笑曰：「嗟乎！今日吾譏晏子，訾猶裸而高橛者也〔一一〕。」
〔一〕 盧文弨云：「元刻末注云：『此章與景公問天下之所以存亡、魯君問何事回曲之君三章或事異而辭同，或旨同而辭異，故著于此篇。』」◎則虞案：元刻本「僈」作「侵」。
〔二〕 則虞案：說苑奉使「陋」作「處」。
〔三〕 孫星衍云：「『希』，說文作『稀』，此省文。」
〔四〕 則虞案：說苑「蹴」作「憱」，「辟」作「避」，「位」下有「矣」字。
〔五〕 孫星衍云：「當為『嫚』，說文、玉篇無『僈』字，類篇：『僈，謨官切，健也。』又：『蔓晏切，惰也。』」◎則虞案：說苑「僈」作「慢」。
〔六〕 孫星衍云：「當為『遵循』，即『逡巡』。」◎則虞案：說苑正作「逡巡」，指海本補「循」字。
〔七〕 劉師培云：「黃本『臣』作『吾』。」◎則虞案：凌本亦作「吾」。
〔八〕 孫星衍云：「『粗』一本作『麤』。」◎則虞案：說苑「微」作「精」。
〔九〕 則虞案：「仕」作「任」。
〔一十〕則虞案：說苑「臣」下無「者」字。
〔一一〕孫星衍云：「一本作『猶裸而訾高橛者』（繹史所引）。」◎俞樾云：「按『訾』乃『譬』字之誤，『橛』乃『撅』字之誤。『高』讀為『咎』。以『高』為『咎』，猶以『咎』為『皋』，尚書皋陶謨釋文曰：『皋，本作咎。』是其例也。墨子公孟篇：『是猶果謂撅者不恭也。』此即裸而咎撅之義。『裸』為裸體，『撅』者，揭衣也。禮記內則篇『不涉不撅』，鄭注：『撅，揭衣也。』撅誠不恭，裸則更甚，故曰：『譬猶裸而咎撅者也。』」◎劉師培校補云：「說苑作『猶裸而訾高橛者』，當據訂。墨子公孟篇：『是猶謂撅者不恭也。』『果』、『裸』，『撅』、『橛』，並古通，與此句例正同。」
〔一〕 盧文弨云：「元刻末注云：『此章與景公問天下之所以存亡、魯君問何事回曲之君三章或事異而辭同，或旨同而辭異，故著于此篇。』」◎則虞案：元刻本「僈」作「侵」。
〔二〕 則虞案：說苑奉使「陋」作「處」。
〔三〕 孫星衍云：「『希』，說文作『稀』，此省文。」
〔四〕 則虞案：說苑「蹴」作「憱」，「辟」作「避」，「位」下有「矣」字。
〔五〕 孫星衍云：「當為『嫚』，說文、玉篇無『僈』字，類篇：『僈，謨官切，健也。』又：『蔓晏切，惰也。』」◎則虞案：說苑「僈」作「慢」。
〔六〕 孫星衍云：「當為『遵循』，即『逡巡』。」◎則虞案：說苑正作「逡巡」，指海本補「循」字。
〔七〕 劉師培云：「黃本『臣』作『吾』。」◎則虞案：凌本亦作「吾」。
〔八〕 孫星衍云：「『粗』一本作『麤』。」◎則虞案：說苑「微」作「精」。
〔九〕 則虞案：「仕」作「任」。
〔一十〕則虞案：說苑「臣」下無「者」字。
〔一一〕孫星衍云：「一本作『猶裸而訾高橛者』（繹史所引）。」◎俞樾云：「按『訾』乃『譬』字之誤，『橛』乃『撅』字之誤。『高』讀為『咎』。以『高』為『咎』，猶以『咎』為『皋』，尚書皋陶謨釋文曰：『皋，本作咎。』是其例也。墨子公孟篇：『是猶果謂撅者不恭也。』此即裸而咎撅之義。『裸』為裸體，『撅』者，揭衣也。禮記內則篇『不涉不撅』，鄭注：『撅，揭衣也。』撅誠不恭，裸則更甚，故曰：『譬猶裸而咎撅者也。』」◎劉師培校補云：「說苑作『猶裸而訾高橛者』，當據訂。墨子公孟篇：『是猶謂撅者不恭也。』『果』、『裸』，『撅』、『橛』，並古通，與此句例正同。」
